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第225章（第1页）

听得此言，众人目光皆由太一创世的彩绘移回神谱，果见最顶端的“主神”太一之下，相并列有两幅画像，左幅是从男性-生殖器官中破出的

渎神，右幅则是自血尽枯萎的心房间醒来的献神。祂们皆同太一绘像一般，全身赤裸，形容模糊，却自带无法言说的神性。

容与主动解释道：“真正的神的面貌不能被具现。”

冯夷继续道：“阴阳子神后来也因未知的缘由陨落，但在那时，祂们的恩眷和遗泽还大量存于世间。于是无数生物凭借祂们的遗眷获得神性、执掌权柄——就像黄昏时候的晚天，仍被沉没的落日晕染。”

“譬如献神曾经的护法——不死鸟千秋、万岁。献神陨落后，永恒随之失落，千秋、万岁只得来到现世，他们在昆仑开宗立派。同处在神谱第三位阶的‘属神’中，有许多都与昆仑一派密切相关，烛阴、丹阳、芳菲、寒棠俱受千秋、万岁亲传，就连原丁、肩吾与烛游等，都曾是昆仑的外门弟子……而他们中的大多数，又陨落于龙凤末日决战前后，即便有侥幸未死者，也因重伤，降阶沦落作‘泛神’——现在神谱上，最低的层次。”

“诸神的黄昏终结后，便是漫漫长夜，此后所有被称作‘神’的存在，其实都不过是如我们一般，借道法修炼、汲取自然中残存灵性的超凡者而已……”

众人的视线皆跟随他的讲述，徘徊到“属神”一行，看及雪域中手捧琉璃晶珠的寒棠、海飓里剜心献镜的合欢、盘踞深渊的金龙、浴血入魔的火凤以及不死之鸟千秋、万岁……

常恒忽指着千秋万岁画像上的一行象形字道：“这写得是什么？”

容与道：“这是昆仑教义，意即‘命运是相同者的永恒回归’。”

冯夷道：“上古时代，不死鸟掌握‘复活’权柄——而龙凤黄昏之战，也正是为此最高权柄开展争夺……”

他话音未落，就见祝槿怔忡地朝幅神像走近。像中那女子满脸蛇鳞、笑容诡异，正是合欢。而在她心口位置，蚀刻镂空出一块横径二寸的窟孔。

祝槿指着那洞，回首问道：“这代表合欢鉴吗？”

容与颔首道：“合欢鉴来历非凡，据传是献神的遗物。合欢在机缘巧合下拥有它，从此成为执掌欲望权柄的属神。”

祝槿稍作犹豫，还是从怀中取出合欢鉴，尝试比对向蚀刻画中的镂空——果真可以严丝合缝地嵌入！

下一刻，合欢鉴中，漩起海飓，瞬间便将殿内诸人裹挟其中。

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少司命掌管姻缘、子嗣，大司命掌管生死、命运。司命双位一体的权柄，指向爱与死天然的相对和结合，正像一体之两面。

ps“永恒的回归”是尼采学说，在这里只取其字面意。

太一神话部分引用自《五运历年记》。

第95章海仙女

入镜伊始，冯夷即化回蛟形，口吐蛟珠。