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但紧接着,他笑了笑,话语中透出一股赞赏之意:“不过,求知探寻,敢为人先,这才是吾辈修士应有的气魄。”
随后,他便为莫川介绍起了二境的修行之道:
“二境,名为‘幻形境’,是修士体内灵力转变及自身力量觉醒的高阶阶段。”
“融灵境之时,修炼的主要是修士的肉身和识海的强度,通过吸纳天地间的灵力,拓展识海,洗练肉身,为之后的境界打下基础。”
“而到了幻形境,修士需要将识海内积累的灵力,凝聚压缩,将无形之气,化为有形之流,贯穿四肢百骸。”
“待得灵力流转全身,最终会于修士下府之处汇聚,形成力量灵海,此时,修士的肉身将发生翻天覆地的变化,力量、速度、感知都将大幅提升。”
“但灵海初创,力量狂暴,需借‘真灵’镇压,以稳固根基。”
渊阳子说到这里,看向莫川:“而这,便是幻形境最重要的一步,也是你需走出自己道路的关键所在。”
“真灵,乃是世间生灵自身灵性的具象化,每一种生灵的真灵形态各异,蕴含的力量特性也各不相同。”
他继续说道:“但人族修士,若是凝聚自身真灵之形,所需时间太过漫长,且凝聚之时,相传会有各类异变发生。”
“所以我族先辈,为稳定灵海,便想到了借助其他生灵的真灵之力凝聚出‘假灵’的方法,以此来继续二境的修行。”
“假灵虽非自身真灵,但其力量特性,可根据修士的修行之法进行调整,以适应修士自身。”
听到这里,莫川眼中闪过一丝疑惑,问道:“为何我族修士不能直接凝聚自身真灵,而需借助外物之力呢?”
渊阳子闻言,轻轻叹了口气,解释道:“人族灵性虽强,但与其他生灵相比,灵性更为内敛,不易外显。”
“故而凝聚真灵的过程更为艰难,而且其中险阻,风险难测,稍有不慎便可能导致灵海崩溃,甚至危及自身。”
“说来,我族先贤开创这以假灵代真灵的修行方式,也是无奈之举。”
说完,他顿了顿,便继续为莫川讲解起了凝聚假灵之法:
“而我五道门的凝聚假灵之法,便是依托于所修灵兽之道,以灵兽的真灵为引,塑造出自己身的假灵。”
一边说,他一边抬起手掌,手指轻轻在空中画了一个蛇形的图案:
“如我修行的玉京子一脉,便是借助玉京子的真灵之力,引导体内灵力凝聚,形成假灵。”
他手指轻点,那蛇形图案仿佛活了过来,在空中游走,散发出淡淡的灵光。
他接着说道:“只是这假灵的力量,不是源于自身,所以融合之法,都是依照各脉灵兽灵性,所独创的。”
“而角仙一道二境修行之法,所缺的便是这‘融合之道’及假灵凝聚之法。”
渊阳子说到这里,看向莫川:“只要能解决这个问题,你便能重新走出角仙一道的二境修行之路。”
莫川闻言,心中顿时有了一些想法。
他修行《天帝谱》时,识海之中便会浮现出那《白鹿蕴灵图》,且还有灵鹿虚影凝聚。
那他是否可以通过《白鹿蕴灵图》,创造出属于自己的融合之道和凝聚之法呢?
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