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第三二六章 孙子兵法（第2页）

但是当年，汉人的等级是远远在灵族之上的，他们若是想驯服灵族，自然是能驯服成功，然而他们并没有这么做，不仅没有这么做，还隐藏了自己的一切。

顾青峰说道：“每一代的族长被要求必须会说汉话，说明当年还是有士兵在岛上生活的，他们应该成了初代的族长，但因为某种原因，并不想直接告诉自己后代有关于灵族的真相，只会留下只言片语。”

也或者说，他们不敢说，毕竟灵族是被他们放逐在了这片孤岛。

顾流云的眸子黯了黯，他们继续向前走去。

地上铺着的不是青石板，全部都是普通的路面，走在上面平稳踏实。

他们来到第二顶营帐，依旧是床铺跟桌子，但士兵却不再是躺着的了，他们姿态各异，有的正在做拉伸，有的正在打闹，还有个人正坐在桌子前看孙子兵法。

那是孙子兵法的第二篇《作战篇》，主要讲的是庙算后的战争动员。

这里作战的作并不是指的战争，而是“制造”“兴起”的意思，主要是讲述如何冠冕堂皇的发起战争，在道义上压制敌国，动员我方士气。

杨百手心里一直有种坠坠的感觉，他看着那本兵书，喃喃道：“这些兵法……”

看着杨百手犹豫的样子，顾青峰问：“怎么了？”

杨百手摇了摇头道：“没事，我就是觉得既然这里摆放了兵法，咱们不如顺便带回去？”

因为后代虽然一直流传着《孙子兵法》的传说，甚至在魏晋南北朝时期，就有人专门对《孙子兵法》进行注解，以便于武将们学习。

但是这种早期记载《孙子兵法》的竹简，尤其是孙武手下将士学习的兵法，肯定是最完整最全面的，带回去兴许能有什么大用处。

也许这就是身为一个盗墓者的自觉，既然入了墓，总不能空手而归，怎么着也该拿点东西。况且外面正值抗日战争，而孙武又是华夏的一代兵圣，若是能让他的兵法给予抗日爱国将领一些帮助。

也是造福苍生了……

顾青峰也早就意识到了这一点，但是这种竹简太厚重不方便携带，要是一会遇到什么险情，众人却背了一大堆的竹简，到时候不仅会破坏竹简，甚至也有可能拖慢他们的动作，得不偿失。

“回来的时候再带吧。”顾青峰思索片刻后说道。

如今这个时候，最紧要的还是先把铜牌找到手，别的东西可以是意外之喜，但绝对不能本末倒置。

顾青峰他们来到第三座营帐，里面还是居住的士兵，桌子上放着孙子兵法的第三篇《谋攻篇》，主要讲的是以智谋攻城，即先不使用武力，尝试以各种手段让守军投降。

顾流云微微蹙了蹙眉头：“该不会每个军帐里都是这样吧，士兵要么休息要么训练，偶尔再看个兵法，学习学习？”

但这些士兵也太有追求了，不看基本作战的枪法剑法，非要看高级将领的攻城略地。

难道说，不想当将军的士兵不是好士兵？

虽然基本都知道那些营帐里有什么，但顾青峰他们还是一一进了军帐，而后也看到了孙子兵法其余的篇章。

第四篇是《军形篇》，主要讲的是战争的后勤准备；而第五篇是《兵势篇》，主要讲的是兵力的配置，如何使用步兵，骑兵，弓兵，还有提高他们的士气。

而对于此观点运用最好的则是在曹刿论战中，曹刿与鲁庄公说的那句话：“一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”

也就是说：第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。

作战是要靠勇气的，而根据曹刿的计谋，齐军大败，鲁国迎来了最终的胜利，也由此成为了以少胜多的典范。

“所以孙武的兵法其实并不是单靠他一个人想象出来的，总结前人的经验，并不断得进行改善。”顾青峰看了兵法第五篇后不禁称赞。

孙武是一个心高气傲的才子，他辗转到吴国的时候，适逢公子光发起政变，而后得到老将伍子胥的举荐，最终获得了重用，成为吴王的御用谋士。

虽然他善用兵，看起来是那种硬邦邦的冷血人物，但实际上，孙武非常虚心，对于别人的建议，只要是有道理的，都会仔细考量，确定有可取之处的时候，便会向他人学习。

也正是因为孙武能习他人之长，避他人之短，才能著成《孙子兵法》这本旷世奇书！