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第四章 又见新月（第1页）

这一日，秦天命送走了上一位客人，手端着茶杯发了一会儿呆。忽然想起前些日子要拜师的那个女孩新月，马上半个月的期限就要到了，还不见这个小丫头的影子。不知道她是一时的兴起，觉得好奇，才跑来说要拜师求学的，还是被自己上次吩咐的功课给吓跑了。

想想这个丫头虽然有点任性，倒是一个聪慧的女孩，如果肯来事务所，做个帮手也是不错。自己本就想着找个助手，负责接待下客户，整理资料啥的。

想着是否占一卦，可是再想想又放弃了。哎，不来就是没有缘分，也没有什么好损失的。想罢，一边饮茶，一边拿起一本书，慢慢的看了起来。

念头刚刚过去不久，前面便传来开门的声音。秦天命心有所感，莫非是那个新月来了不成，刚想着要出去看看，又听到敲了几下外面的玻璃门，接着一个人影鬼头鬼脑的走了进来。

“师傅好！”还没等秦天命看见来人，一个清脆甜美的，如黄莺出谷般的声音便在房子里响了起来。

“嗯，你还真的来了，我还以为你不敢来了呢。”秦天命抬头看了一眼新月，装作一副无动于衷的样子说道。

“怎么可能呢，我既然想拜师学习，哪里又会出尔反尔。”新月莞然一笑，说着便走到茶台前面坐下，又打开身上的挎包，从中取出来一个IPAD。

“上次我让你准备的功课，都准备好了？”秦天命问道。

“都准备好了，不准备好，我也不敢来见师傅雅。”新月嘻嘻一笑说道。

“明白就好，那你就说说吧。”秦天命身子向后靠了靠，懒懒的说道。

“好的，那师傅我就开始汇报功课了。”新月说完，打开IPAD，开始有条不紊的讲述起来。

“中国古代的术数共分为五大类，分别是山、医、命、卜、相。

山指的是仙，也就是修道成仙的意思。这里面涵盖了道家修行的东西，如炼丹打坐、意守导引，节食辟谷，符咒法术等。道家的代表人物是老子和庄子，他们的代表着作分别是『道德经』和『庄子』。”

医指的是中医，中医是中华民族的传统医学，已经传承了几千年，至今绵延不绝，惠及世人无数，仍然在与西医分庭抗礼。中医包括看病把脉、望闻问切，以及针灸按摩、中医中药处方等。中医的代表人物历史上很多，有神农、扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍等重要人物。中医药的代表着作有『神农百草经』、『黄帝内经』、『伤寒论』等。

命也就是推命，就是中国古代的算命术。算命术是从星命学发展而来的，从唐朝开始流行，至今在社会上广为流行。推命的具体方法有『果老星宗』、『紫微斗数』、『子平八字术』三种。目前最流行的是『子平八字术』，也就是八字算命术。其中有名的着作有『三命通会』、『渊海子平』、『滴天髓』，除了八字算命术，其余两种都日渐式微了。

卜就是占卜预测，预测的方法包括周易八卦，奇门遁甲，六壬神课等几种。最常用的是周易六爻预测法，它是由汉朝着名学者京房发明的，经典的着作有麻衣道者的『火珠林』占法。

相主要包括面相和宅相二种。面相也就是给人看相，代表的着作有『麻衣神相』、『柳庄神相』、『水镜相法』等。宅相也就是风水术，风水包括阳宅风水和阴宅风水，古人一般以阴宅风水为主，阳宅风水则是后来发展起来的。风水学的祖师为东晋的郭璞，着有『葬经』一书，现在风水术又分为形势和理气两大派别。”

新月滔滔不绝的讲完，然后抬起头，颇为自信看向秦天命：”师傅，您看我讲的对不对？”

“嗯，大框架是没错了，这些资料虽然都可以查到的，不过看来你还是用了不少功夫。”秦天命微微点点头，满意的说道。

随后继续补充道：”不过呢，这五种术数的划分是古人归纳总结的，虽然大致准确，到目前为止，也是有些不同了。

山术就是道术，这个传承以道家为主，以修身养性为根本，夹杂了些符咒法术之类的东西，属于本源之学，是诸家玄学的根本。

医术也是发源于道家的，不过现在已独立出去，自我发展。如今和玄学预测更是一点关系没有了。虽然用八字术也可以看出来一个人的身体疾病状况，估计眼下也没有几个中医师相信八字，何况是用八字判断疾病了。

至于算命术、占卜术和相术这三门学问是我们做这行着重要学习的。其中算命学的重点是子平八字，其余如『紫微斗数』和『果老星宗』之类的流传不广，精通的人又少，就是想学也机会不大了。

占卜术主要是易经六爻预测为主，其实也不能算作是原本的易经了，只是拿易经做幌子而已，内里主要是套用五行干支预测。还有『奇门遁甲』、『六壬术』和『太乙神数』并称为中国古代预测的三式绝学，学的人也不少。奇门遁甲在古代以行兵打仗为主的，主要是预测八方出行吉凶，比较复杂难学。六壬术则是以日常活动预测吉凶为主，应用较广，学习的人还算不少。太乙术则是用来预测国运的，由于历朝历代严禁民间学习这个，因此这方面的资料在社会上流传的少的可怜。

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