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第6章 拾麦女（第1页）

遗秉滞穗，寡妇之利！

这是善良淳朴的乡下庄稼人做出的文雅之事！

这种事情可以追溯到几千年前的周朝，那时就已经有了文字记载。

语出《诗经·小雅·莆田》：“彼有遗秉，此有遗穗，伊寡妇之利！”

意思就是，乡下庄稼人心地善良，每到了庄稼成熟收割之际，他们都会故意在田地里留下一些麦穗、稻穗，让那些寡妇捡回去养儿育女。

到后来，每每乡下麦子成熟的时候，通常都有老老少少的妇女，几十人结成一群，紧紧跟在割麦子人的后面，捡他们遗留下来的麦穗，这种行为叫做“拾麦”，而这些妇女就被叫做“拾麦女”。

农家人也习以为常，因为这是古时候流传下来的风俗习惯，他们并不干涉，也不会回头去驱赶她们，任由她们把麦穗捡拾回去。

但人性都是丑陋的。慢慢的人情变得越来越淡薄，贪得无厌、想不劳而获的人也越来越多。

毕竟农家人留下的麦穗有限，根本不够那趋之若鹜的人吃。于是，偷盗、抢劫的事情经常发生，这就大大违背了救助鳏寡孤独等弱势群体的初衷了！

而那些真正贫苦的妇女，只有起早贪黑地四处奔波，才能捡到少许麦穗，用以填饱肚子。

所以，每到四、五月间，麦子成熟收割的季节，漫山遍野到处都是露宿田间的妇女。

这一年，又到了麦子成熟的季节，在静海县（一说是今江苏南通，一说是今河北、天津一带。作者研究了纪晓岚先生的生平，认为后一种说法比较贴近）的东部，有一群拾麦女奔波于田野之间，四处拾麦。

这天她们捡完了一片麦地，就趁着晚上天气凉爽舒适，赶路寻找下一个地方。

正当她们筋疲力尽、口干舌燥的时候，看见远处有一片灯光。众人皆喜，知道有了人家，就想过去讨口水喝。

众人拖着疲惫不堪的身体，走到那里，只见房屋高大，门厅华丽。门口有看家护院的在值守，门内家童仆人都穿着新衣服，往来奔忙，而内堂之上，张灯结彩、歌舞升平，好像正在大宴宾客。

远远地看见，大堂之上，有三个贵客坐在榻上，正在高谈阔论，兴高采烈地大口喝酒大块吃肉！

众人看得直咽口水，更加饥渴难耐了。

几位带头的妇女上前说明了来意，央求看门的大爷通报一下，请主人赏一口水喝，并请主人同意她们在屋檐下露宿。

看门大爷走进去向主人禀报。

只见那主人点头，应该是同意了。

那看门大爷转身要走，却又被主人叫了回去。

他弯下腰，主人把嘴贴近他的耳朵，好像在叮嘱什么。

少顷，那看门大爷走出门外，也不说话，在人群中打量一番，找了一个年纪大的貌似领头的老妇女，示意她到一边说话。

看到老妇女跟了过来，那看门大爷压低声音说：“我家主人有事和你商量。”

“不知贵主人有何吩咐？”

“你也看到了吧，我们主人正在宴请贵客。但这里地处偏僻，离城市很远。主人唯恐招待不周，正在想方设法。”

“你有话直说！若能帮到贵主人，老身定会竭尽全力！”

“我们主人本想要去找几个女人，给贵客陪酒陪床。但是这里离城市太远了，一时之间恐怕找不来妓女。”