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第420章 为人父的奇妙感觉（第3页）

自有汉以来，从太祖高皇帝到孝惠皇帝、从前少帝到后少帝，从太宗皇帝到先孝景皇帝，再到刘荣——前后七位汉天子，六次皇位传承，有且仅有一次，是完全遵循嫡长子继承制。

也就是太祖高皇帝，传位嫡长子：孝惠刘盈。

此后，孝惠皇帝传位于庶长子：前少帝刘恭；

前少刘恭为吕太后幽杀，其庶弟刘弘即立，为后少帝。

诸吕之后，后少帝惨死街头，太宗皇帝旁支代嫡，入主大宗。

而后又是传位庶长子：孝景刘启；

孝景皇帝传位庶长子：当今刘荣……

过去这些年，汉家由上而下，一口一个‘嫡长子继承制’，结果到头来，愣是只有一个孝惠皇帝，是以嫡长子的身份继承皇位。

已经到极限了。

嫡长子继承制，与汉室皇位传承之间的悖论，已经达到极限。

再有一代——只要刘荣再来一次‘传位庶长子’的操作，那华夏文明从此往后，将再也不会有什么嫡长子继承制，乃至于嫡庶之别的说法。

道理很简单：皇帝老子都传庶子，凭啥让俺传嫡子？

只许州官放火，不许百姓点灯是吧？

我不管！

我也要立庶子！

听上去，是不是没什么大不了？

对于底层百姓、农户而言，确实没什么大不了。

——因为人家别说姬妾了，连娶媳妇都要费老鼻子劲儿；

所有孩子都是妻子所生，所有孩子都是嫡子，根本就不存在什么庶子。

刘荣要以身作则，让皇室传承重新回归嫡长子继承制的本质，也从来不是针对底层。

往浅层次说——嫡长子继承制，有利于皇室传承的稳定。

即便刘荣是既得利益者，也还是不得不承认：嫡长子继承制，是最有利于皇位传承、政权交替的制度。

因为皇位传承，无外乎‘嫡长子继承制’的立嫡立长，以及歪门邪道般的立贤。

立嫡立长，是能确定的、一目了然的。

嫡就是嫡，长就是长；

但立之以贤，是有极大主观因素影响的。

你觉得你贤，我觉得我也贤。

咋办？

争咯；

夺咯。

能控制就暗地里争，控制不了，就搞兵变政变玄武门咯。

所以，嫡长子继承制，刘荣必须要搞——这有利于汉室未来皇位传承、政权交接的稳定性。

再有，便是更深层面的，功侯贵戚、百官公卿，以及地方豪强、宗亲诸侯等，也都需要通过嫡长子继承制，来确保其‘稳定’。

这，也是刘荣要恢复嫡长子继承制在皇室的实际应用，最核心的原因所在。

——因为嫡长子继承制下，贵族是有很大概率‘绝嗣’的；

举个例子。

你是某位宗亲诸侯，如梁王、燕王之类。

你和正室王后有五个嫡子，还和其他姬嫔有几十个庶子。

按照这个时代，婴幼儿平均不到三成的成人率，你的五个嫡子，最多最多也只会有两人顺利长大，其余三人都大概率会因为种种原因夭折。

在这种情况下，嫡长子继承制的存在，意味着只要你运气够差，仅存的两个嫡子都没有活到你薨，那你们家这个王位、这个诸侯国，就绝嗣了。