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五就是一个宝库（第1页）

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呃，其他的理由不说了，反正天堂没有太监，还在继续写这本小说，断更的事情很抱歉，但家里的事情还没有彻底完结，只怕还会断断续续的，唉......

当信任变得极端化，那就形成了信仰。ｗwＷ。ＱВ５。ｃǒM

特别是宗教信仰，当你满心的信任某一个神，可以护佑你，它成为了你心灵的寄托，你极其的尊敬它，时刻的在内心念着它的名号，你就可能与它产生了某种jing神意识联系，神也许真的在某个时候，帮助你解决你的困扰。

而各种宗教也需要凡凡大众的信仰，所以无论是东方的道教、佛教等，还是西方的基督教、伊斯兰教等，甚至连不算是正式宗教模式的儒、法等等学说，也会如同宗教传播般的推广出一些让普通凡人可以信仰的人或者神出来。

一个宗教的信仰人气越高，这个宗教的发展也就越强盛，而这个宗教所宣扬的神，似乎也就越具有神力。

哪怕是在海文杜克拉斯的世界，对于神的信仰似乎也是这样的，当初yin了海文杜克拉斯的光明神，也在海文杜克拉斯的世界建立了所谓的光明神教，向锡兰大陆的各个王国传播，吸引信仰者，宣扬世界上只有他一个神，他就是创世神。

只是海文杜克拉斯以前是炼金术士，对这个研究也不是很多，之后他刚刚转化成神魂，便被光明神暗算，自然不明白光明神为什么要让它在世间的宗派传播它的名号，吸引信仰者。

先不说那么远，之前朱林思对基督教产生了兴趣，特别去了南非开普敦的一些大教堂里去实地研究。

他不是真正的基督徒，自然不会发自内心的去信仰上帝、耶稣，但他还是发现了一些端倪，或者说在他灵魂意识空间中的海文杜克拉斯察觉了一些秘密。

一般的教堂，大多都是四面皆壁的封闭空间，然后穹顶用弯曲的围闭形成，进入教堂后，都会让人在内心不由自主的产生一种特别的感觉，哪怕是你不信神的存在，也会被这样的环境和氛围感染，这其实也是一种建筑心理学的影响。

一个基督徒在教堂中祈祷、礼拜，就会有一种自己的心愿飘向上空，通过教堂中恢宏壁画的作用，传导到神那边的感觉。

几乎所有的教堂建筑模式都非常类似，因为这种建筑模式，除了产生特殊的心理影响外，还有着特殊的作用，那就是外流的jing神意识引导汇聚。

这种作用普通人自然是感觉不到的，但海文杜克拉斯却可以凭借他的神识轻易的察觉。

事实上无论是人类还是其他生物，凡是活着的生命体，只要你拥有灵魂，那你的灵魂时刻会向外散发着jing神力，这是一种消耗，类似于人体外放磁场一样，谁也不知道这种流失的jing神力最终去了哪里，也许就消散在了世界自然中，也许被某种位置的存在吸收了。

这样的问题在任何世界都是一样的，当然在海文杜克拉斯的世界，像他这样的炼金术士，却可以通过特殊的修炼方式阻止jing神力的莫名流逝，还可以通过冥想来吸收天地间这些散失的jing神力，从而补充到自己的灵魂内，充实自己的灵魂。

这也是魔法师、炼金术士的魔力来源，他们释放魔法和炼金术，会消耗大量魂力，这些魂力就是这样吸取自然界散失的jing神力而积累起来的。

所以魔法师、炼金术士更喜欢住在城市里，而不像所谓的隐士那样，隐居无人的山谷、森林，当然也不是说山谷森林中缺少可以吸收的jing神力，事实上植物、动物也一样无时无刻的释放着jing神力，未必就比城市里差。

只是魔法师、炼金术士需要研究自己的魔法、炼金术，这些自然还是在人多的城市里更方便，更容易得到魔法材料和炼金材料。

闲话不多扯，且说朱林思进入一些教堂后，海文杜克拉斯却发现教堂中建筑模式，却会引导许多散发式的jing神力汇聚向教堂中供奉的十字架或者是耶稣神像内。

原本海文杜克拉斯以为所有教堂的十字架或者耶稣神像都隐藏着特殊作用，但最终他发现开普敦许多教堂的十字架、耶稣神像其实都是普通的东西，或者说不像之前得到的那些小十字架一样，蕴含着神力。

当然通过教堂的作用，这些普通的十字架、耶稣神像里，确实积累了一些jing神力，或者魂力，教堂的历史xing，和十字架、耶稣神像的新旧因素，对于jing神力的积累度也有强弱。

越是新的教堂，新的十字架、耶稣神像几乎是留不住jing神力的，只有超过十年或者数十年的教堂，那些陈旧的十字架、耶稣神像上才能产生一些变化，从而令这些凡物变成了不平凡的东西。

根据朱林思的猜想，在大明王国中的许多寺庙、道观之类祭拜的神佛，也许也是类似的作用，所以越是古老的寺庙、道观，就越有些灵xing。

但仅仅是这样的话，最多也只能在这个世界产生一些特殊的灵体，事实上这些灵体一开始是没有主意识的，反而是信仰他们的凡人给了他们一种意识，让他们以为自己就是凡人信仰的神佛，除非这些灵体真的被凡人信仰的神仙赋予了一丝分神，也许就真的是什么神仙的化身了。