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杨修微笑。
笑容却有些惨淡。
心腹仆从急急说道:『这……这怎么和少郎君有关联?这明明是他们……』
杨修的目光幽幽:『你觉得他们会在乎真相?他们只是要有一个说法……而我不大不小,刚刚好……』
弘农杨氏一族,是一个年富力强的年轻人当领导者可能更有威胁,还是一个老态龙钟的老人抱残守缺会更可怕?
夹杂在两大实力之间的杨氏,已经没有了未来。
若是曹操胜利,杨氏还有希望,而一旦曹操失败了……
而现在,杨修看不到曹操胜利的希望,最好的结果也是两败俱伤。
那么,杨氏就注定要倒霉了。
谁让杨修出了一个『该死』的计划呢?
汉人的传统,对于孤寡老幼总是会多一分的怜悯,所以一旦杨修死了,只是杨修个人死了而已,反而会保护了杨氏。杨氏表面上少了一个年轻的继承人,没有了未来几十年的发展,但是实际上却能真正的蛰伏下来,等待后续的机会。
当然,如果成为袁尚那样,养在笼子里面,被他人观赏,也同样可以活。
可是杨修的自尊心不允许他活成牲畜的模样。
『少郎君……』心腹仆从往外瞄了一眼,『要不……我们逃罢……』
杨修冷笑着,『逃?能逃到哪里去?』
最开始曹军汹涌而来,须臾之间拿下了雒阳的时候,杨修以为如此磅礴的兵力,即便是骠骑强横,也是难以抵挡的,甚至有可能是两败俱伤,届时杨氏又有从中斡旋的机会,但是在潼关的这一段时间,他发现原来他想错了。
曹军兵卒数量虽多,可是大而无用,兵卒之间差异很大,精兵不是没有,但是绝大多数都是普通兵卒,身躯瘦弱,兵甲简陋。这样的兵卒对付中原诸侯,各地豪强没有问题,但是对上了骠骑……
『只有我死了……』杨修缓缓的说道,眼神当中充满了对于生的渴望,但是也满溢着痛苦,『我死了,杨氏才可得生……』
『就这样吧……』杨修闭上眼,双手又开始在虚空之中抚琴,『去告诉我的父亲……若是我……遭遇不测……他不能太悲伤,杨氏一族还需要他撑下去……』
(本章完),!
至于不杀未高过车轮的规矩,大多数都是在胡人相互之间的部落征战当中才出现的现象。
而这种现象,也依旧不是胡人的『仁慈』,而是胡人生活习惯,生产力以及生产条件所导致的,跟仁慈不仁慈一点关联都没有。
胡人不杀妇孺,是因为胡人将妇孺视为财产,视为等同于牛羊牲畜一样的物品,而且在不杀未超过车轮的男丁之后,往往是跟随着切割和分配这些牲口,视同为自家牛羊一般的使唤,生存的人不仅是要侍奉仇人,还要称仇人为父母主子,也就仅仅只有在没有多少伦理观念的胡地之中,才可能存在这种生产生活关系,而在汉地经过了文明开化之后,就不可能出现了……
而汉人灭族大多数类似于司马懿当下做的事情,是因为政治因素,杀的也是上层阶级的统治者,很少会像是胡人一样去屠杀普通的百姓,庄园之内的农奴和与庄园主无关的人,只要不反抗不阻碍,一般都不会被杀戮。
胡人杀汉人,反而是杀汉人的普通百姓更多!
因此身为汉人,却表示胡人不杀妇孺是一种仁慈的制度,无疑是对于华夏自身文化的背叛。
背叛了自己的阶层的,受到还击的时候,就不要哭着喊着说冤枉,喊什么不人道。
就像是眼前的这些和曹军勾结,借道给曹军的河东大户……
……
……
豫州,许县。
天子刘协愤怒的拍着桌案,『朕以诚待之,为何不可得之诚?』
黄门撅着屁股,战战兢兢。
『论政之时,皆口落悬河!』刘协脸颊的肉都在颤抖,『真要做实事,便是推三阻四!想我堂堂大汉,为何就没有一个忠臣良将?!』
『陛下息怒啊……』黄门宦官屁股撅得更高,身躯越发的颤抖。
『息怒,息怒!』刘协拍着桌案,『你们就只会这么一句!』
『陛下……息怒啊……』黄门宦官习惯性的跟上,然后咣咣的磕头,『奴婢……该死……』
『该死的是我!』刘协拍着桌案,眼泪忍不住流下来,『天下人都想要我死!都想要我死啊!我给他们职位,给他们权利,给他们想要的东西,然后他们回报我什么?欺骗,隐瞒!把我当成一个傻子一样的耍!』
刘协非常的愤怒,因为他一次又一次的遇到了欺骗。
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