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这算是什么?
留守的文吏和军校害怕么?
既害怕也不害怕。
在他们的内心深处,他们其实知道这么做其实是有问题的,就像是太史慈追问他们的时候,他们的沉默和难看就已经是证明了这一点,对于他们来说,其实也有基础的廉耻心和责任感,但是回避了,就像是回避了太史慈问他们的问题一样。
不清楚。
不知道。
待调查。
等通知。
太史慈默默地看着这些人,这些人低眉顺眼的谦卑的弯着腰站着。
这是在表示敬畏么?
确实是,只不过这些人敬畏的并不是太史慈,而是权柄。
太史慈所代表的权柄。
『你们……』太史慈的目光从他们的身上略过,看向了斑驳血迹的街道,『西海城才建成了几年……』
留守的文吏和军校相互看看,不明就里。
『传令下去,』太史慈懒得再和这些文吏和军校拉扯,『立刻整顿收拾城中骚乱,救火治灾!』
留守军校和文吏大声的应答,然后便是行动了起来。
『将主,为什么不行军法,斩了这些蠹虫?』太史慈身边的心腹问道。
太史慈看着那些似乎忽然之间充满了活力,开始呼呼喝喝的留守文吏和军校,『不急。主公有言,如遇大事,当有静气……这里面有些问题,我还没能完全想明白……先稳定局势,等我想明白了,再慢慢炮制这些人不迟!』,!
走。毕竟万一有一天,老百姓想不开了,那么原本尊贵无比的皇帝,岂不是变成了服务民众的打工仔了,这如何能行?
当然皇帝重点防着的,并不是那些最底层的百姓,而是那些借着民间的由头,私藏兵甲的地方豪强。
华夏封建王朝的官吏其实是很厉害的,是远远超出了普通百姓的认知范围的,尤其是最顶层的那一部分官吏,他们在面对封建王朝之中出现的社会矛盾集中,财富分化明显,民间矛盾凸显的趋势下,基本上都预见了百姓会有暴动、抗法、起义等恶性事件的发生,所以必然就将具有杀伤性的武器列入了管理与控制的范畴。
比如元朝和清朝。
元律规定,『诸私藏甲全副者,处死;不成副者,笞五十七,徒一年;零散甲片下堪穿系御敌者,笞三十七。枪、若刀、若弩私有十件者,处死;五件以上,杖九十七,徒三年;四件以上,杖七十七,徒二年;不堪使用,笞五十七。弓箭私有十副者,处死;五副以上,杖九十七,徒三年;四副以下,杖七十七,徒二年;不成副,笞五十七』……
清朝则是对于火器的禁令非常的严格,甚至不仅是处理单个人,连家庭和邻居一同都杀,『私铸红衣等大小炮位及抬枪者,不论官员军民人等及铸造匠役,一并处斩,妻子给付功臣之家为奴,家产入官。铸造处所邻右、房主、里长等,俱拟绞监候。』
只不过,即便如此严格禁令,问题依旧在矛盾依旧有……
西海城中,还是有一些普通民众的。就算是西域联军即将到来,张辽组织了两次的民众迁徙,但是对于西海城中,官吏及其家属每天的吃吃喝喝,拉屎拉尿等等,都不可能是自己亲自去获取,亲自去清理的,必然是要有些普通的民众来服务于他们。
在外敌来临的时候,本应该齐心对外的。
这一点,西海城中的官吏清楚,百姓也是清楚。
可问题是,为什么在本来应该越是关键时刻,越是要众志成城,越是艰难时刻,越是要坚定信心,一同携手齐心、全力以赴打赢这场西域联军的战事的时候,却出了问题?
是刁民有意挑衅?
是贱民不服管理?
或许是,也或许不是,但是有一点是不可否认的,就是在明明是同样的生死危机面前,相互之间的人心依旧是不能相通的。
谁不想安全?
谁不想要保护自己的家人?
尤其是在战时配给制度之下,普通百姓自家的老人孩子想要吃一点软乎的,根本就没有!
若是大家都没有,那也成。
可偏偏官吏有。
之前还能给点钱,多少搞一些,但是张辽来了之后这些官吏有些害怕了,不敢收钱,怕被举报,所以干脆就脸一横,对于这些百姓呵斥连连,表示什么都没有。
反正收钱这事情,来日方长不是么?
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