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第1024章（第1页）

为了些许小事，处死两个英才，胡雪亭，以及丹阳的官员和百姓们，会觉得愧疚吗？

不会的。

人在做很崇高的事情的时候，会允许自己犯小错误，瑕不掩瑜，这就是所谓的心存大义，不拘小节。

“唉，以后在丹阳，必须小心谨慎啊。”杜如晦提醒自己，越国急需官员，他，柳恨火，以及那些皇宫外候着的毛遂自荐者，只要不是太过不堪，都会被越国招为官员的，只是职位的高低和远近的区别而已。他一定会成为越国的官员，以后和那些理想主义者打交道的时候，一定要小心小心再小心，否则当真死无葬死之地。

“纯臣？”杜如晦喃喃的道。这很有可能是他在越国当官的唯一方式。

……

饭桌上，张修闻有些不解，问道：“为什么雪亭不会杀了那些奸臣？”刚才在大殿上当着虞世基等人的面，自然是问不得，他忍到了现在。

杀奸臣刷名誉度是一定有效的，只是效果好坏而已，胡雪亭杀几百个奸臣，官场的名声不好说，在百姓眼中，立刻就会成为青天大老爷，箪食壶浆以迎王师的伟大镜头很快就能看到了。但看虞世基的神情就知道，奸臣们压根就没有担心过，这就有点奇怪了，虞世基等人凭什么这么自信？

杨轩感斜视张修闻：“那是彻头彻尾的自杀。”张修闻看着一群人都盯着他，顿时尴尬了，很是幽怨的扫了众人一眼，都看我干嘛，就不信你们全部都知道原因，欺负我老实啊。

“胡雪亭能站到今日，就是因为绝不亏待自己人。胡雪亭可以没有人性，可以杀人如麻，可以目不识丁，可以毫无规矩，可以有一切骂名，就是不能有无故杀自己人这条名声，否则胡雪亭的一切都会崩溃。”杨轩感淡淡的道，手肘靠在桌子上，把玩着酒杯。

“哇！”小雪岚惊叫。

杨轩感眼睛绝不看周围，只是盯着手中的酒杯，脸上一点表情都没有，眼神中却透着深邃的智慧。别以为杨某是个笨蛋，以前被你们鄙视，那是杨某不爱动脑子，让着你们呢，今日让你们见识一下杨某的智慧，明白杨某其实一直都深藏不露，大智若愚，智商突破房顶。

张修闻一点惭愧和崇拜都没有，作为大随柱国的中年男人杨轩感比他聪明，看穿了真相，有毛个奇怪的。他感慨的道：“原来如此。”若是胡雪亭仅仅因为虞世基等人的名头不好，就杀人刷知名度，那胡雪亭辛辛苦苦的建立起来的维护法治的形象就会崩溃，丹阳那些把她当做偶像，当做神灵一般的爱戴的百姓未必会离她而去，但那些普通百姓和官员定然会心生惶恐，觉得胡雪亭没有什么特别的，和其他官员或皇帝都是一路货色，因此忠心度大幅度下降，社会满意度急速下跌，这整个越国因此崩溃自然是夸张了，但因此大受影响，那是必然的。

“你想错了。”杨轩感冷笑一声。身为帝王，我意既天意，我法即万法，谁在意百姓怎么想。

“就算整个越国都完蛋了，胡雪亭再建一个越国就是。你以为她会因为越国完蛋，就因此沮丧？若是无故杀了虞世基等人，崩溃的是胡雪亭的坚持。亲我者亲，仇我者仇，这是胡雪亭的原则。”杨轩感道，什么法律、道德、正义，在胡雪亭的眼中不值一文，她心中只有这个原则而已。

张修闻惊愕的看着杨轩感，又看看若无其事的胡雪亭，心中千言万语，汇聚成一句话：“你们什么时候成亲？”都这么了解了，成亲吧。

张修闻佩服死自己了，从来没想到他竟然这么有自制力，这句话只在脑海中旋转，没有脱口而出。

“怎么，还不明白？”杨轩感今天得意极了，看张修闻的眼神都柔和几分，有个笨蛋衬托，真是开心了。“亲我者亲，仇我者仇。这八个字不仅仅是胡雪亭的原则，还是华山派的原则。”

众人看石介，想要进华山派，真的需要三观俱丧啊。石介莫名其妙，问道：“敝派的原则有问题吗？”一群人用力摇头，死死的盯着石介，谁点头立马就躺尸。石介的脸上浮现出了刚毅的神色，华山派的原则当然没有问题，他们这么盯着他，一定是佩服死了华山派，想要加入华山派。但是，华山派不是什么弟子都收的。他淡淡的道：“敝派是有选择的。”众人一脸的惋惜，还好，还好，自己是三观正的好人。

张修闻解开了一个谜团，又问胡雪亭道：“你就这么反儒？”

听胡雪亭对儒家的评价，真心不怎么样，再细想她一直没有大规模的引进儒家的高人，甚至治理越国的原则也是采用法家，胡雪亭这反儒之心，那是昭然若揭了。

“也不是。”胡雪亭摇头，想要去夹菜，却被小雪岚抢走，瞪了她一眼，却被小雪岚无视。

“儒家对我华夏的文化，功过是很难说的。”胡雪亭干脆放下了筷子，道。张夫人点头，没有儒家，哪来的仁义道德，儒家虽然有缺点，被统治阶级利用，但至少能教化万民。

“若只是教化万民，大可以用墨家，道家。”胡雪亭道，不说杨朱和韩非子，墨子和老庄的思想同样可以教化万民，文字又不是儒家创造的，仅仅是识字的作用，哪里能因此就说没有儒，就没有文化文字文明？百家争鸣的思想，怎么看都灿烂无比。

“我说儒家的功过，是拿整个天下的文明对比来说的。”胡雪亭道。欧洲那种“三百人大军”的地方，根本不需要一个统一的文化，就这么点地盘和人口，直接杀光比同化容易多了。能够和华夏对比参考的，是同样在亚洲，同样人口众多的印度。作为近邻的印度，在建立统治者的至高无上的道路上，选择了与华夏完全不同的道路，那就是种姓制度，对于统治阶层的稳固来说，效果同样是杠杠的，甚至有过之而无不及。哪怕到了21世纪，低种姓依然没能站起来做人。