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这时慧心法师开口,充满敬佩之意。
这让旁人更加疑惑了。
明明关宁说狗屎是佛,为什么慧心还说其境界高?
难道他也承认狗屎是佛?
关键是在于后面那句话,见诸相非相,即见如来。
主持法辨的道悟和尚解释道:其间意境犹如,理在何处,理在世间万物,慧心法师说众生皆是佛,而关世子言明切皆为佛,你眼中看之是佛,它就是佛,这是种更高的境界。
原来如此。
你悟了吗?
没有啊。
那你点什么头?
我见大家都这样,所以我也这样。
多话没有,关世子厉害!
周边感叹之声,不绝于耳。
薛怀仁内心震撼,看着面色呆滞的宋丞,明明这与他想要的结果相驳,但他却有种得意之感。
关宁已胜筹,轮到慧心发问。
他开口道:刚才施主之言,可知佛法之深,不知施主信不信极乐与地狱。
我信。
关宁淡然开口。
那极乐在哪里,地狱又在哪里?
这个问题,实在刁钻。
在旁人看来,这应该是关宁问慧心的问题,却被反问了出来。
佛教认为,善者去极乐,恶者下地狱。
可极乐也好,地狱也罢,本就是虚妄之说。
在哪里?
谁又能说的清楚。
太难了!
这根本就回答不上来啊。
关宁暼了他眼,平静道:在你们心里,也在四面方。
哦,在我心里,为什么我看不到?
慧心反问道。
关宁直接伸出手指,大声道:你们和尚都是秃驴。
你
周边有围观的和尚都面色恼怒。
怎么你又骂人?
和尚都是光头,也最忌讳别人称为秃驴。
关宁却又指着他们道:看吧,地狱之门打开了。
众人立即恍然,若有所思,收起恼怒之情。
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