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第169章 宗师与宗师（第2页）

似缓实急，木暮一拳一脚不断的轰击在扫地僧的护体真气上只是十几招下来便已经将其打的开始乱颤了。

他虽然没有修炼过纯阳无极功，但是凭借本身夸张的真气总量模拟这纯阳无极功的输出能力，到也能够模仿出个九成以上的效果。

见状，扫地僧也不由的双目中露出了一抹凝重之色。

先前木暮隐藏了自己的气息，所以他并不知道木暮的内功到底是什么水准，但是从现在看，他若是在硬抗的话恐怕五百招后，他的真气便会先一步耗尽而败给木暮。

“施主小心了！”

放弃了原地硬抗，扫地僧以一式韦陀掌中的‘山门护法’向着木暮打了过来。

雄浑的力道如同山岳一般向木暮压来，少林人人都能修炼的最基础的两门武功，罗汉拳和韦陀掌，在扫地僧手中却返璞归真打出了如同降龙十八掌一般的效果。

“来的好！”

木暮见状不惊反喜，太极拳讲究的是后发制人，如果对手一直不发招，那太极拳的真正威力根本体现不出来啊。

“太极·云手！”

同样已达到返璞归真的大圆满之境，相对于扫地僧那山岳般厚重的掌力，木暮的拳意却如同大海般广阔、深邃。

虽然以张三丰的功力根本无法扭转扫地僧那精纯至极的真气，但是在层层掌力的削弱下，扫地僧的一掌很快便被磨削了个干净。

“上善若水，水善利万物而不争！施主真是天资绝顶，竟然年纪轻轻竟能创出如此武功！”

为什么扫地僧会一下子就认定太极拳是木暮自创？因为在张三丰创出太极拳之前，所有的武功都是讲究先发制人，能称得上后发先制的只有斗转星移这一门武功。

但是不论奥义、口诀乃至实际操作，斗转星移都和太极拳完全不同，所以扫地僧才会觉得太极拳乃是木暮自创的武功。

毫不停歇，扫地僧接下来又以韦陀掌和罗汉拳与木暮对拼是二十几招。

虽然依旧是平分秋色，但是这次却换成木暮皱眉了。

因为这回的对拼下来，消耗更大的却是木暮，身兼数门绝世神功的扫地僧，只论内力确实要强过张三丰不少。

毕竟张三丰的内功只是根据小半部九阳神功自创的，而且他更多的精力还是放在了招式是。

所说论招式，以踏入无招之境演化出拳意的太极拳确实要比扫地僧那返璞归真的韦陀掌和罗汉拳更加高明，但是因为内力方面的差距，两人交手恐怕会是个不分胜负的结局。

扫地僧攻不破张三丰的防御，张三丰也撼动不了扫地僧的招式，并且在消耗加剧的情况下，纯阳无极功的恢复能力也不再占据优势。

如果说先前扫地僧硬抗，张三丰必定能在五百招之后耗到他真气不济无法防御而取胜的话。

那么现在一来，同样是四五百招，双方谁都有可能先耗尽真气从而落败。

而以张三丰和扫地僧的年纪来看，真气一但耗尽根本不可能再补充的回来，当场就会是毙命之时。

真气这东西其实就是由生命精气转化成的一种能量，人在年轻的时候，生命精气本就旺盛，所以即便是真气耗尽也能重新修回来，但是在上了年纪以后，身体衰老本身生命精气不足，全靠着体内真气重新转换成生命精气来补充身体需要维持生命，所以一旦年纪大了再耗尽真气，基本上是不可能活下来的。

“看来扫地僧和张三丰交手的结果就是两败俱伤同归于尽啊...”木暮心中暗暗摇头，对这个结果不怎么满意。

而且张三丰不行，那黄裳与扫地僧的对决结果也就可想而知了。

论心法本身，九阴真经的内功心法配合上易筋煅骨篇是要强上纯阳无极功一筹的。

但是从黄裳和张三丰本人来看，六十多岁才通过三千道藏初创九阴真经开始习武的黄裳功力最多也就和十四岁便能打伤昆仑三圣何足道的张三丰相当，毕竟张三丰可是除了虚无缥缈的逍遥子外，金大大笔下活的年龄最长的人物。

从这推算，黄裳的功力应该是比不上扫地僧的，而除了功力外，包罗万象的九阴真经就只有可葵花身法不相上下的螺旋九影，以及比狮子吼还高明，堪称天下第一音波武功的鬼狱阴风可以拿得出手了。

至于什么大伏魔拳、摧心掌、九阴神爪等等远远比不上张三丰的太极拳，也比不上扫地僧手中这返璞归真的韦陀掌和罗汉拳。

所以黄裳若是跟扫地僧硬拼那绝对是打不赢的，但是凭借着螺旋九影，黄裳要是想走，哪怕扫地僧真的是逍遥派的，修炼过凌波微步也是绝对追不上的。