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第13章（第1页）

王八和我争嘴争惯了的，有时候这种争吵反而对探讨事情有所帮助。所以王八不介意我的插嘴，继续说道：&ldo;历史上记载人口迁徙南下的记录，犹以南北朝五胡乱华、南宋偏安最为著名。其实我认为，也许中原民族迁移南下的过程，应该在很久很久之前就开始了，甚至早于有史书记载。&rdo;

&ldo;这跟阿金夫妇有什么关系！&rdo;我正准备把王八损几句，我突然意识到：语言，这个事情的关键‐‐语言。王八其实在根据历史的事件推测语言的变革。

&ldo;移民的过程，也就是侵略一方的种族，同化当地土著的过程。&rdo;王八见我懂了，继续说下去。&ldo;南下的民族文化上占有绝对的优势，土著无法对抗。&rdo;

&ldo;所以民族迁移的过程，就是土著被外来民族融合的过程。&rdo;

王八说道：&ldo;融合，哼哼，融合，多好听的字眼。&rdo;

&ldo;什么意思，难道不是民族融合吗？&rdo;

&ldo;我来解释民族融合的涵义……&rdo;王八说道：&ldo;就是侵略的民族占领土著部落的良田房屋，杀光敌方所有的男性，幼儿都不放过，霸占敌方部落的年轻女性……然后理直气壮的认为将对方的民族融合进来，当然部分后代也具备土著的基因，却是来自于母系。这就是民族融合。&rdo;

我赞同王八的理论：&ldo;生存空间就这么大，没办法，只能强者生存。&rdo;

王八说道：&ldo;那些所谓的强者，在北方游牧民族面前，却又是任人宰割的羔羊。&rdo;

&ldo;于是福建这种外来民族迁徙很频繁的地域，就是发生&lso;融合&rso;最多的地方。&rdo;

&ldo;一个杀伐太盛的地方，恶毒邪性的事情，当然会多一些。&rdo;

&ldo;有一种信息，在文化变革的筛选中，顽强的生存下来，流传至今……&rdo;

我彻底明白王八的意思了：仇恨的信息。

那些苟残于世的土著女性用她们的语言，牢牢记住了仇恨，所有的语言都会变，但记载仇恨和诅咒的语言，因为深刻，没有嬗变，并且代代相传，演变成了谁也听不懂的咒语……

我问王八：&ldo;你的意思是说，阿金是被这种古老的咒语诅咒了。可是阿金自己也是福建的土著啊，他老婆还是惠安女呢。&rdo;

王八没有直接否定我。他换了个方式：&ldo;你是什么地方的人？&rdo;

&ldo;这还用问，宜昌人呗。明知故问。&rdo;我想都没想，回答补充：&ldo;货真价实。&rdo;

&ldo;你爷爷是什么地方的人？&rdo;

我开始冒汗：&ldo;四川……&rdo;

&ldo;你爷爷的爷爷是什么地方的人？&rdo;

&ldo;江……西……&rdo;