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君子谋道不谋食 不要只追求物质层面的东西（第1页）

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君子谋道不谋食：不要只追求物质层面的东西

子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

“君子谋道不谋食”：君子每天谋求和思考的问题，是与道有关的，而不是只停留于物质层面。

“耕也，馁在其中矣”：“馁”是饥饿之意。就算你每天辛勤地耕作，也有可能会饿肚子。这是实情，就像我们小时候读的古诗：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”还有“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”。

“学也，禄在其中矣”：我学习的目的，本意不是挣钱、吃饱肚子，但是“禄在其中矣”。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，就是从这句话中演化出来的，意思是“只要我去努力地学习、求道，那么，得到金钱只是顺带的事情”。

“君子忧道不忧贫”：君子所担忧的，不是贫穷，无关于物质，而是自己有没有接近于道，是否能够帮到更多的人。学道和耕地这两件事有本质上的不同：耕地是解决自己的问题，或者解决自己身边几个人的问题。古代有一个学派就叫“农家”。“农家”认为，只有耕地的人才有资格吃饭，主张所有人都去耕地。这是非常小农思想的学派。

而求道是为了帮助更多的人。孔子和孟子认为，求道是很重要的一件事，因为求道更慈悲、更具大爱。求道虽然不是直接生产粮食，但能够让更多的人有饭吃，让更多的人懂得为人处世的道理。

冯仑先生曾说，他觉得人在经商的时候，心离钱越近，手就离钱越远。如果一个商人一门心思地想挣快钱，想把一切都赶紧变现，往往很难赚到钱。如果一个人的心离钱很远，做事情的目的是解决社会上的某一个问题，为了实现自己的理想，或者是得到乐趣，他反而能够在不知不觉中收获到金钱。这是阐述心和手与物质的关系。

那些只管埋头种地、只管自己赚钱、只管给自己刨饭吃的人，日子反而过得并不如意，生活往往陷入窘迫。

为什么呢？因为人的心胸开阔一些，就能站在更高的层面上，思考更多关于道的问题、关于世界的问题、关于他人的问题。当你以这样的思维方式去做事情，那么你所收获的一切利益就只是“理想的副产品”——它自然而然地会出现在通往理想的道路上。

我们的目标应该是心怀天下，去解决更大的问题。解决更大的问题，就能得到更大的回报，这是一个必然的结果。

很多人看起来很勤奋，但是也最值得同情，因为他的勤奋恰好缘于懒惰——他不愿意改变，只是将一件事情反复地做，拼命苦干，而始终不去思考更多人的利益，也不去关心道的问题。