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第一百三十三章 人性善恶因果成环（第3页）

善有善的方法，恶有恶的好处。

这世上绝大多数人所接受过的教育，都是在说“人性本善”，这也是大家最能接受的说法。

可若人性本善，大月的局势何以糜烂至此呢？

这完全不合乎道理啊！

若不是无休止的恶念侵害，又岂会有如此之局势？

墨师曾说出过自己的看法，算是中间派，他还算比较认同一些。

【子墨子言见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变，五入必，而已则为五色矣！故染不可不慎也！非独染丝然也，国亦有染.】

简单来说就是，人性本无定型，染上什么就是什么。

接触的恶人多，便自然容易作恶；接触的好人，便自然愿意为善。不止是人，连国也是如此！

墨师强调人性的善恶并非一成不变，而是时时刻刻可能发生变化的。

这当然是很好的答案，唯一的问题是这个答案需要对这个世界有一定程度的认知，更需要对世事有一个相对客观的态度。

但用墨师的话来教导三岁的孩子，未免就显得过于深奥。

根本无法让孩子真正理解，连理解都理解不了，更遑论是用来启蒙学习呢？

旁人并不知道荀轲正在为了一个这样的问题而费尽脑筋。

人性本善还是人性本恶，一旦下了定论便几乎不容更改，此后所有教学方案都必须围绕着同一个主题进行。

善恶之间，容不得妥协的余地。

至于中间那一抹精致的灰，不是刚刚启蒙的小孩子所需要考虑的问题。

荀轲伸手在雪地上不断的写着一行行字迹。

性善论的好处是可以致良知，人人皆有四心——恻隐之心、羞耻之心、恭敬之心、是非之心，可通仁、义、礼、智。

可人分明生而好利，生而好色，生而有疾恶！

大月的如今的世道，就是最好的说法。

简简单单的点头承认性善论，等到苍再长大一些，真正走出小院子看到外面是什么样子，会不会问他：‘大家既然都是好人，为什么会变成这样呢？人性本为善不是吗？’

到了那个时候，自己该怎么告诉苍呢？

最初的观点不能立足，此后的所有学问都将成为废纸一张，空口白话。

如果连自己都说服不了，如何敢用此学问来丈量天下间的道义，好让千百代人都能从中学习和思考？

这个观点看似不值一提，只是一个选择而已。

实则印象会无比的深远，深远到荀轲迟迟无法下定论。

或者说，不敢下定论。

荀轲就这么纠结迟疑了许久，突然想起来今天苍还没有跟着他学习。

便伸手擦去眼前雪地上的字迹，目光在院子之中巡视了一圈，荀轲对着还在院子中兴致勃勃的堆着雪人的小莹问道：“苍呢？跑哪里去了？”

小莹正在审视着自己堆的一个大雪人，听到荀轲的询问，随口说道：“苍拿着书出门了啊。”

小莹身前已经堆的差不多的雪人比她还高上许多，虽是用雪堆成，却被一双巧手打理的活灵活现，隐约间有点像是顾担的样子了，只是她还不太满意。

顾叔叔长得那么好看，怎么这雪就是变不成那个样子呢？

而且顾叔叔总是喜欢穿着一身青袍，大冬天的绿叶可不好找，真给雪人披上袍子的话，会被娘亲打的吧？

毕竟娘亲说现在很多人家连衣服都没有的穿，她也必须以身作则，不能浪费。

真给雪人披上袍子，娘亲不得劈了她？

那可不行！

“苍拿着书出门了？他去做什么？！”

荀轲声音猛然拔高，不可置信的喊道。

开什么玩笑，那个小兔崽子每天跟他学一个时辰的字都闹腾的死去活来，怎么可能会喜欢看书？