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第921章 制度史研究(第2页)

《中国历代政治得失乃是由钱穆的一系列小文章总结而成。只挑出一篇阅读,能有种看文人议论古书的感觉,以此书的观点深度,仅仅做论古文章,那也是第一等的。

将这些文章编缀成卷更是不得了。

历史名家和历史公众号的区别就在于历史学家的思想是成体系的。

《中国历代政治得失的论述首尾贯通,全部有详细的史料左证,引经据典描绘出从秦汉到明朝的整个制度变化脉络。

王图今天读到的是汉唐宋明五代的考试监察制度变革。

读着读着,他突然想到了如今的京察,心生感慨。

“选官之制,经过上千年的变迁,到底是走向了末路。”王图放下书稿摇头感叹,“所谓科举为官,倒不如过去的不拘一格降人才,搞得全盘僵化了。”

“科举制度可不是一个僵化可以概括的,”王文龙笑着说,“衷白可知欧洲人如何评价科举?”

王图摇摇头。

徐光启好奇道:“我也没问过他们怎么看我们的科举,建阳说来听听。”

王文龙闭上眼睛复述:

“在遥远的东方有这么一个国家,它不是由世袭的贵族所控制,也不是军阀教士所掌控。”

“这个国家的一切治理,居然是主要通过考试选拔出来的官员进行的。”

“这些官员没有世袭职位,只有考试证明了他们的能力,他们方能成为官员。”

“这考试,所要选拔的乃是最优秀的艺术家、哲学家、文学家,考教的内容,是他们历代先人所总结出来的,最适合治理这个国家的政治思想……”

王图和徐光启身处大明,从没有用外国人的视角看过科举制度,了。

现在一听只觉得既陌生又有趣。

“照这欧洲人的说法,科举还真是最优秀的制度。”徐光启笑着说道。

王图却是连连摇头:“他们是隔了一层看不真切,只看见了科举选拔出的官员,却不知地方上的治理又要受小吏的蒙蔽、大户的掣肘。读了再多圣贤书,治理地方又有几成能造圣贤的路子去做?”

“两位说的都对,”王文龙笑着说:“欧洲人如此评价科举,是因为他们的读书人受到了世袭贵族、军阀、教士的压迫,所以十分羡慕没有这些权力阶层压迫的科举制度。”

“至于我们觉得科举有种种问题,则是因为我们身处这制度之中,也见到了这个制度的弊病。又认为没有规则,不拘一格降人才来的好了。”

王图问:“建阳以为,科举好还是不好呢?”

“不是科举的问题,”王文龙摇头说:“国朝初年,官员皆出自国子监,没说什么科举,官员选用全靠门路关系,政策却能上传下达。如今,种种制度都渐趋完备,政策反而不能实行。”

“这其实是因为地方上有了吏员,有了大户,就是京城里,岂不是家家的势力各派的背景叠床架屋?国朝之初,哪里有这些势力?有了这些势力,每个势力便添一条规矩,行政效率只会越来越低,政策执行过程中的损耗也会被各派势力弄得越来越高。”

“这些规矩反而成为了损害政治运行的问题了。”

“一针见血啊!”徐光启连连点头,“以前总听说各种制度复杂,有时又觉得没有制度,天下如何能够行事,两者之间的矛盾,根本其实在于制度是否阻碍了做事。”

“没有制度不行,制度太复杂也不行,到得如今,本身做事就是越来越困难,大家往上找毛病,自然追究到制度的身上了。其实乃是因为利益派系形成的原因。”

(本章完)

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