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第四章 求見洛無疾（第2页）

我等以血捍衛社稷，遭受了這么大的損失，有對皇帝發出怨言嗎？

沒有！

我等只是上書想要重啟戰事，皇帝留中不發，等到面見我等之時，卻下了罪己詔。

他要罷戰。

他說之前做錯了，不能再打仗了。

真是可笑啊。

南國是大漢的土地，是諸夏的土地，夷狄侵占了那里，我們發大兵討回，何錯之有？

縱然是高皇帝和昭圣王站在外臣的面前，外臣也敢挺直腰桿說自己沒錯。

唯一的錯就是失敗，但沒關系，大漢還有足夠的余力，我們能敗十次，西南夷卻不行。

結果皇帝竟然要罷戰，懦弱的皇帝，屈服在夷狄的刀兵之下，問過我們的意見嗎？

他怎么配做孝武皇帝的繼承人？

屈服于蠻夷，忘記了素王上皇夏夷不兩立的教導，難道還能堂而皇之的做諸夏的天子嗎？

因為他的過錯，卻讓我們承受了這樣的苦痛，現在就連報仇雪恨的機會也不給，這是怎樣狼心狗肺，刻薄寡恩的皇帝啊。

他為什么不去死呢？

他為什么還能有面目活在這片青天之下啊。”

安陽侯韓林幾乎是咬牙切齒，本來對西南夷的怨氣，現在全都發泄到了皇帝的身上。

洛無疾都沒想到列侯們的怨氣這么大，這已經不是對丞相不滿，而是對皇帝不滿了，丞相屬于順帶被處理的。

這不是簡簡單單的政治斗爭，因為政治斗爭是純粹的利益之爭，只要手段高超，是可以調和其中矛盾的。

但現在列侯勛貴們覺得自己沒錯！

這群人里面或許很多蠅營狗茍，但是像安陽侯韓林這種真的有理想的同樣不少。

這群人就是典型的鷹派中的鷹派，腦子里面沒有妥協，沒有退讓，時時刻刻就是要你死我活的真刀真槍的拼殺。

這種思想實際上不僅僅在軍功勛貴之中風行，在許多儒生之中同樣風行，比起前世公羊家的大復仇有過之而無不及。

洛氏一直致力于塑造諸夏之人的精神世界。

讓天下人不做精神上的奴隸，什么時候一個百姓能在皇帝的面前挺直腰桿，那就成功了。

想要天下人有充沛的反抗精神，現在看來，雖然百姓還沒有成功，但是權貴已經成功一半了，大漢的貴族相當有主人翁精神，對皇帝并不是畏之如虎。

但有利有弊，人的反抗精神太足，就會天不怕地不怕，就像是現在的列侯勛貴，竟然直接質疑皇帝不配做皇帝，若是再往下思考，是不是還要生出了廢立皇帝的心思？

帝制是最符合當今的制度，是唯一能夠維護大一統的政治制度，皇室的威權必須要得到保證。

洛無疾第一次覺得家族推行的思想可能有些過火了，這把利劍磨的實在是太鋒利了。

一旦處理不好，這些人甚至可能會直接質問皇帝，質問他這些失土受辱的皇帝，還有什么資格坐在皇位上！