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陆恒和少林方丈的辩论,自然所有人都听到了,任谁也没想到,这位年轻的国师居然辩得少林方丈哑口无语。
而在陆恒看来只不过是抬杠的诡辩术,在场之人却直呼神乎其神。
皇帝身边的史官奋笔疾书,将刚才这番辩论记载下来。
这是道门中第一次有人面对佛门诘问,做出如此精彩答辩,道门中人自然振奋莫名,而原本胜券在握的和尚们则各个都表情认真了几分。
由于陆恒的答案少林方丈说不出什么不对来,答辩双方转换。
陆恒笑眯眯上下打量着对面的老和尚,良久才悠悠问道:“什么是佛?”
刚少林方丈才问了什么是道,现在陆恒转口就问什么是佛,要说这其中没什么陷阱,任谁也不会相信。
一时间,群僧各个眉头紧皱,思索着该如何不留下任何把柄来回答这个问题。
少林方丈如临大敌,斟酌着用词,良久才谨慎答道:“成就等正觉之大圣者,谓之佛。”
此话一出,所有和尚眼睛都是一亮,在心里为少林方丈暗赞一声。
在他们看来,国师攻讦的方向无非是“众生皆可成佛”、“即心即佛”等方向,来污蔑佛祖,或者贬低佛陀真谛。
但少林方丈这回答简洁而精准,且进退皆有余地,无论接下来陆恒怎么问,他都能立刻组织起理论反驳。
“这么说,想要成佛,还需修行,是不是?”陆恒问道。
这不废话吗?不修行怎么成佛?
少林方丈只答了一个字:“是。”
多说多错,少说少错,他打定主意,尽量不给陆恒留下把柄。
陆恒看着老和尚笑了,道:“道乃天地万物之母,佛乃修行而成,道以天称,佛在人列,这么说来,大师也承认,是道先佛后了?”
“这……”少林方丈顿时瞪大了眼睛。
他连一个字都说不出!
谁能想到国师的弯转得这么急?
前一刻还在问什么是佛的问题,下一刻便成了道先,还是佛先的问题了!
而最让少林方丈抓狂的是,道先还是佛先这个问题若是单独摘出来,他有无数种方法辩驳,可偏偏国师是根据他之前的回答,以天人之论来得出道先佛后的结论,这种另辟蹊径的刁钻问题简直就是见血封口,一击必杀!
“大师,是也不是?”陆恒追问。
少林方丈满头冷汗,他嗫嚅良久,又左右看看,终于颓然道:“老衲答不出。”
让他承认道在佛先是不可能的,所以他只能认输。
佛门辩败一人!
虽然佛门人多势众,且还有十一个回合在等着陆恒和李淳风一一闯过,但所有和尚心中,竟蒙起一层阴霾。
这位国师,辩起经来比他们更像和尚。
第二回合紧接着开始,陆恒赢了一场,获得先问的权利。
他环视一周,淡然开口:“敢问各位大师,何为此岸,何为彼岸?”
沉默良久,才有和尚开口:“以生死为此岸,涅盘为彼岸。”
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