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第二百零九章 心佛之宗（第1页）

灵山净土，乌云密布。

滚滚雷音回荡在天际，无论是祥瑞玉兽，亦或者菩萨罗汉，皆垂首匍匐，不敢动弹。

只能听到那愤怒的咆哮。

“本尊就该一掌拍死那头孽畜！！”

大雄宝殿上，往日宝相庄严的佛陀，已然失了平静。

周身那平和的佛光，竟也压不住祂那暴戾的情绪。

那头白狼，竟然给他下套？！！

当日在大雄宝殿内，白狼向祂提出三问。

佛陀考虑到武悠舌战群僧时，表现出来的惊人辩才，而白狼又算是武悠之师，辩论之才只会更强，不会更弱。

万一祂回答时，出现了什么漏洞，很容易被白狼揪住痛脚，追问不休。

再加上祂确实没有把握，给出完美的回答。

索性闭口不言。

这并非是直接放弃辩论，同样是一种佛机的体现——

世人有无穷无尽的问题，佛会给予大部分答案，却总有一些问题，不会给出回答，而是沉默以对。

是因为佛不懂么？

当然不是。

佛说：这些问题对于凡人来讲，太过空泛，即便搞懂也不会有任何益处，反而容易引导他们走上歧途——

恰如一人中毒箭，毒素正在蔓延，他却不去解毒，反而追寻射箭之人的身高体重发色、射出这支箭的弓用的是什么材料、这支箭的箭羽来自哪一头鸟兽……

在有限的生命里，不去寻求如何脱离苦海，反而追寻这些空泛的、无穷无尽的问题，只会走向灭亡。

佛陀也是这个打算。

先沉默以对，等事情流传开来，世人都在追寻巡天三问的解释时。

祂再站出来，表示追寻这些问题没有意义，体现出自己的远见与境界，不仅可以完美解释当初为何沉默，也能收割一波崇敬。

结果……

祂还没来得及找人问自己为何不回答。

就被白狼抢先一步，给巡天三问下了定义。

这三问本就不是为了追寻答案。

而是问心之言。

每个人都有自己的答案，思考的时候，便是照映本心的过程。

只要恪守本心，无论答案是什么，都没有任何错误。

这话一出，所有猜测过巡天三问答案的人，都舒服了。

唯有沉默的佛陀，垃了。

面对问心之言，就连路边乞丐都能给出自己的答案。

号称“觉悟之人”的佛陀，却哑口无言？

“什么问心之言……”

“分明是诛心之言！！”

此时，祂心头无比后悔。

天师洛相走后，祂若是舍却颜面，直接一掌拍死那孽畜，纵然会折损名声，树敌无数……

也比现在要好。

不但狼跑了，名声也没了！

不，如果能更早一些意识到这头白狼的威胁，在它揭发阴江水神案的时候，直接出手将其灭杀。