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第二百零九章寄娘（第1页）

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走出大憨家的小屋，韦嗅晴随意逛了逛，看看周围的风景，结果目光一下子被一棵大树给吸引住了。

这是一棵上了年纪的老榕树，树冠硕大，枝繁叶茂，数千条气须仿佛一根根胡须，自然地垂到地面，粗大的树干至少需要两人合抱才行。

它的树冠上，挂着许多红色的布条和红绳，树根处还立着一块无字的石碑，碑前有许多已经燃烧殆尽，只剩下木柄的蜡烛和线香。

石碑的旁边，还有许多红纸和烂碗，显然是祭拜时弄坏的，随手扔在这里。

“这就是老棚窝的寄娘吗？”

韦嗅晴知道这棵树的来历，只不过这还是第一次，以另一重身份看到它。

寄娘的来源，是古代的八卦算命。有些小孩出生的时候，命不好，所以不能让自己的亲生父母养育，需要寄养在别人家里。不过呢，有些父母或许找不到人寄养，又或许舍不得把亲生孩子送出去，所以想了个折中的办法——让孩子认一个非人的寄娘。

孩子认了寄娘之后，跟自己的亲生父母就是另一种关系了，就连称呼都不能再用“爸妈”，而是要称“阿叔阿婶”！

这样的好处就是不需要骨肉分离。

孩子仍旧在亲生父母的养育下成长，只是多了一个寄娘，和更改父母的称呼。

寄娘要四时祭拜，当成自己的亲生父母来供养，逢年过节，遇到人生大事，比如：升学、结婚、生子，都需要祭拜。

以前，韦嗅晴一直觉得寄娘是封建迷信，糊弄人的，不过当他以山神地身份看到时，却发现了不一样的地方。

在这棵老榕树的身上，汇聚了无数淡黄之色的信仰之力，丰沛程度，远不是大憨家和夏侯国兴家能够比拟的。

这么多信仰之力，在韦嗅晴的眼中，就像是一道无比美味的大餐，就算是他这样心志坚定之人，也抵挡不住诱惑。

韦嗅晴没想太多，直接尝试去吸收它们，结果那些信仰之力纹丝不动，根本不搭理他。

弄了半天，韦嗅晴一无所获，只得到了倒是满肚子的气。

“什么玩意啊？”他撇了撇嘴，心里想到：“难不成，这些信仰之力根本无法吸收？还是必须要是这棵树才行，可我也没办法变成一棵树啊！”

他正想着，身后忽然传来了大憨的喊声：“阿叔，你在哪呢？我吃饱了！”

“这边！”韦嗅晴朝他挥了挥手，大声应道。

片刻之后，大憨气喘吁吁地跑了过来，道：“阿叔，你怎么来寄娘这里啊？”

“寄娘？它也是你的寄娘嘛？”韦嗅晴好奇的问道。

“不是……”大憨连连摇头道：“它是我弟弟的寄娘，我是跟着他叫的。”

“哦，这样啊！”韦嗅晴点了点头。

大憨的弟弟有这样一个寄娘，倒也不算奇怪。他出生时就有问题，一般的算命先生也会认为他的命不好，想要改命，认一个寄娘倒是很常见。

只是让韦嗅晴奇怪的是，为什么大憨没有认，他的妹妹也没有认，到了弟弟这里就认了呢？

难道是他的父母一开始不信邪，后来接连生出有问题的孩子，最终屈服了？

这个说法倒是能说得通，只不过好像也没什么效果。