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第二百零四章 又开始比博燃了(第2页)

一般来说,来回一天四十里,一百文。

平均下来每公里的起步价,也就五文钱。

这个真是良心价呀!

而且你就算是不会骑马,没有驾驶证也没有关系。

你可以另加五十文找一个代驾,在前面牵着马领你走就搞定了。

而提到宋代啊,我又想起了一个宋代的名画,就是张择端的《清明上河图》。

大家可能不知道,其实这个清明上河图里就有共享的意思。

除了共享“单马“之外,还有共享房屋。

在清明上河图这幅图的最左边,张择端画了一个官宦人家的房子。

但是大家也不要天然地认为,这就是这家人的房子。

因为当时北宋的汴梁城房价太高,大部分的官员都买不起房子,所以只能去找一个叫楼店务的机构租房住。

你在京任职你就租,你离京之后你就让出来给别人住。

这也是共享啊!”

说到这里顿了顿,张麟注视着轻轻鼓掌的观众,深刻觉得自己应该往搞笑向发展才对的。

有《一字一世界,一笔一乾坤》《华夏味道》的前车之鉴,《共享时代》略微显得有些严肃了!

可是自己作为全能型的央視主持人,总不能一直走段子手风格啊!

你不展现一些严肃高能的本事,春晚怎么可能向自己发出邀请函。

虽然主持春晚纯粹就是没事找罪受!

可在央視有个约定俗成的共识——

没有主持过春晚的主持人,不是一个真正的顶级主持人。

想迈步走进顶级主持人行列,春晚是张麟必需要踏过的舞台。

可以只主持一届,但绝不能一届都不主持。

而且趁口碑还没烂透,早主持早好啊!

心里念头电闪着,张麟气度从容的说道:“虽然这些东西听起来好像总是很美好,但是它也不可能真正惠及每一个文明的成员。

但是让所有文明成员共享文明福利的观念一直都有。

我们一直在践行大同这一理念。

就像《礼记》里所说的那样:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子。

老有所终,壮有所用,幼有所长。

矜寡孤独废疾者,皆有所养。

男人有工作,女人有家庭;

人们痛恨财物的浪费,而并不是要把它拿到自己的兜里;

人们都愿意为公众出力,而并不是为了自己谋私利;

这就是大同精神。”

说到这时,张麟音量拔高:“我心目中的共享,并不是简单的绝对平均,或者是那种低端的原始公有。

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