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在这‘朕即天下’的时代,国家和皇帝、朝廷是一体的,崇祯和大臣们自然不会排斥。
并且这八个字,与儒家提倡的"为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平",之间并无冲突,反倒是延续和细化。
因此很容易被天下人接受,也容易被将士所接受。
“光是空喊口号,肯定是不行的。”
“还需要向军人灌输国家民族的观念,让他们明白为谁而战,为何而战!”
“以理想信念将他们凝聚在一起,这样的军队,即使战斗到最后一人,也绝不会崩溃!”
云逍继续给几人洗脑。
效果很明显,崇祯和大臣们纷纷点头。
“最重要的是,要让军人享受与职责相对等的地位和荣耀。”
“保家卫国,士兵们连个家都没有,怎么去卫国?”
“朝廷把他们当做是牛马一样使唤,他们又如何会认同这个国家?”
云逍的这番话,让崇祯深以为然。
孙承宗也算是被彻底说服。
接着云逍又谈了兵政改革的大致框架。
从军事领导体制、军队的组织体制与编制、后勤保障、兵役制度、军法体制等方面。
云逍不是内行,也只能说出一个大致的方向。
孙承宗、李邦华这两个行家,都是大开眼界,赞叹不已。
“其他体制,都可以一步一步来,但是有一件事,要立即着手安排。”
“将政委……不,从文官当中遴选一批军政官,落实到军队的最底层!”
这一武装思想、克敌制胜的法宝,云真人自然不会忘记。
“军政官?”
崇祯等人面面相觑。
孙承宗眉头大皱,说道:“这与监军有何分别?”
为了确保皇权对军队的绝对控制,大明自永乐年间开始实行监军制度。
随后的历代皇帝,无不大力完善和强化监军制度,逐渐形成了庞大而又严密的宦官监军网络。
无论是镇守军,还是卫所军,或是京营军,宦官监军的势力无处不在,上至都督,下及把总,各级将领均处于监军的有效监管之下。
大明之所以皇帝能长期控制军队,未出现武将专军乱政的局面,监军制度是一个重要因素。
然而监军制度的弊端,也是十分明显。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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