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第811章 人情陷阱自杀和僵局（第11页）

电话另一头的夏漱石无奈的说道，“正月初七一大早，我就被禽兽那个二逼拉着来免电了。我们现在待的这个鬼地方不但没有信号，连用电都成问题，而且卫星电话上网还特码死贵。”

“你们去找那顶钢盔的线索了？”卫燃挑了挑眉毛，“找到什么没有？”

“咋说呢，找到了，也没找到。”

夏漱石说完却陷入了沉默，显然是在组织语言。见状，卫燃也不催促，而是耐心的等着对方的解释。

好在，前后不到五六秒钟，夏漱石便继续说道，“首先，我们扎到了那个民宿老板跑了的小媳妇儿，那女的算是个黑户，大年初七的时候，她被遣返回去了，我和二世就是跟着她一起过来的。”

“你们俩就不怕被抓起来嘎了腰子？”卫燃开着玩笑问道。

“没有的事儿，谁特码敢嘎我们的腰子？”

夏漱石浑不在意的说道，“总之，我们跟着那个姑娘找到了她家，是个名叫曼敦的小村子，也就是我们现在所在的位置，这里总共也就不到百十户人家。”

“你继续说”

卫燃见对方停下来，不由的催促道。顺便，他还趁机打开免提并且将声音调整到最大，接着又朝坐在后排的安菲亚打了个响指，示意后者将平板电脑递了过来。

电话另一头的夏漱石点上颗烟，喷云吐雾的继续说道，“我们把那个小媳妇家都翻遍了，他们家的木头房子都差点被二世拆了重新盖一遍。”

“然后呢？你们发现什么了？”卫燃再次提醒对方说重点，同时也打开了平板电脑的备忘录。

“除了在牛棚的天花板里发现了一支英77步枪和百十发子弹之外没有别的东西。”

夏漱石再次小小的停顿了一下，然后才继续说道，“而且最重要的是，那个小媳妇一家根本不清楚这些东西从哪来的。”

“这话什么意思？”卫燃不解的问道。

“简单的说，根据那个小媳妇她爸爸的说法，他们一家人是67年粮荒的时候逃难来的这里。

这屋子，原本是那个小媳妇他爸爸的一个远房叔叔的。虽然双方的血缘关系很稀薄，但那个老人还是收留了他们一家。

不过，那位老先生在上世纪80年代就已经去世了，他原来住的房子也变成了杂物房，楼下也变成了牛棚，刚刚我提到的那支步枪，以及那位民宿老板带回去的那些东西，都是在牛棚上面的杂物房里发现的。”

一口气说到这里，夏漱石勐嘬了两口烟，然后继续说道，“虽然我们在他们家里只发现了一支步枪和子弹，但是当地有不少关于远征军的传说和痕迹。”

“详细说说？”卫燃好奇的追问道。

“首先，这个村子里有不少美国的十轮卡车，当然，能用的几乎没有，大多都是残骸。”

夏漱石笑着补充道，“而且我发现，这里有好几家用的灶台，都是美国十轮卡车的轮毂改装的，就连喂猪喂羊的食槽，都是用十轮卡车的轮胎做的。”

“还有呢？”卫燃见对方说到这里竟然停下来了，只能无奈的再次追问了一句。

“唉”

夏漱石却莫名的叹了口气，“我听这个村子年龄最大的一个老瞎子说，他从小就知道，当年二战的时候，这个村子附近曾经有个野战医院，当时差不多有一千多号远征军的伤员在这座野战医院里养伤。

但是后来，驻扎在这里的远征军丢弃了所有的汽车和重型装备，要么把它们炸了，要么干脆一把火烧了，要么直接推进了水里。

然后他们徒步进了野人山，那一千多号伤员，为了不拖累大部队，选择了集体自杀。”

“你说什么？！”卫燃立刻皱起了眉头。

“没错，集体自杀，自焚的方式。这件事两岸官方的历史虽然没有记录，但是在《抗战时期滇印缅作战》这本算是回忆录的书里确实提及过，在1942年的5月14号，远征军第五军司令部和第65团主力，以及1500名左右的伤患进驻了一个名叫莫的村的地方。

我也是在听到那个老瞎子提及集体自杀之后，才意识到这个翻译成曼敦的村子，很可能就是那本书里提及的莫的村。”

夏漱石说完再次叹了口气，“按那个老瞎子的说法，这些自杀的伤员被埋在了这个村子的佛塔附近。”

“是谁埋葬的那些自杀的远征军士兵？”卫燃下意识的抓住了关键问题。

“据老瞎子说是当时在那座佛塔修行的和尚们，而且这些远征军伤员自杀的事，似乎只有曾经在那座佛塔里修行的和尚知道，这个村子的村民反倒并不了解这件事情。”

“所以你刚刚提到的那个老瞎子，以前是那座佛塔里的和尚？”

“不止他”

夏漱石直到这个时候才说道，“那个小媳妇他爸爸的远房叔叔也是那座佛塔的和尚。不过这个老瞎子是在二战结束后才出生的，他也是年轻时候，从一个侍奉佛塔的老和尚嘴里听到的。”

“现在那座佛”

“早就荒废了，里面也早就没有和尚了，连里面佛像的脑袋都不是原装的了。”

夏漱石遗憾的说道，“而且不但和尚没了，这些天我和二世还有他找来的帮手，在佛塔周围忙活了整整两天也没找到远征军的尸骨，我们最深的一个坑都挖了两米多，坑底都开始渗水了，也没找到一具尸骨。”