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第八十五回 以恶制恶（第1页）

&esp;&esp;那些人说的也没错，他们自己的孩子，卖多少钱？又卖去哪里？和书院一点关系都没有。

&esp;&esp;他们还反咬一口，说永宁即便贵为公主，却也不能仗势欺人。

&esp;&esp;永宁甚至想，不如干脆问他们谁要卖女儿，她全都可以买回来，买回来之后就让这些女孩子住在书院里面安心读书，等她们学业有成，再将卖身契还给她们。

&esp;&esp;她不差那些钱，也不差这么多小丫鬟，可再之后呢，读完了书他们又该去哪里？恢复自由身之后，又已经成了年，那样的父母能卖她们第一次，就不会卖她们第二次吗？

&esp;&esp;思前想后，晏清歌提出一个自己都觉得还不算成熟的想法，“若书院除了读书，还教她们技艺呢？”

&esp;&esp;女子读书确实没什么用，不能考科举，不能从政，也不能经商，这是未有更改非常现实的问题。

&esp;&esp;书院创办的初衷，也只是希望能够让女孩们通读书，开拓眼界，明辨是非，能识文断字看得懂契书条纹，便是以后出去做工也不会被人诓骗着按了手印。

&esp;&esp;而这些穷人家的孩子，就算小时候不被卖掉，嫁到一个同样贫苦的人家家里，为了生计还是要出去做工的，命运如此。

&esp;&esp;“既然如此，授人以鱼，不如授人以渔。”

&esp;&esp;晏清歌想，“譬如刺绣，冶玉，还有金银匠，都是女子可以做的活计，而学会这些手艺，不用卖身为奴，为妓，也能维持生计。”

&esp;&esp;这是一个奇异的角度，但却是言之有理，安宁茅塞顿开：“若有技艺杰出者，还能入宫进尚衣局，金银局！”

&esp;&esp;陈娘子思忖一番也点了点头，“若能以技艺进宫，自然比为奴为婢要好得多。”

&esp;&esp;面黄肌瘦的小丫头，无论卖到哪里，顶破天了也只得二两银子。

&esp;&esp;晏清歌便又提议，不如以带学徒的形式来教她们技艺，在目前全免读书和包笔墨吃食的基础上，每月再给她们分发半两银子。

&esp;&esp;学徒既是跟着师傅学手艺，也是帮着做工的，这半两银子便是她们作为学徒每个月的月钱。

&esp;&esp;既然一个女孩只能卖二两银子，而来劝学女院读书，不但能够学手艺，每个月还能领到半两银子，放眼天下可都没有这般划算的买卖。

&esp;&esp;可别小看了这半两银子，穷苦人家若得这半两银子，便是一家七八口人，也能用它吃上个大半年。

&esp;&esp;而将女孩儿送来书院，过个一年半载攒上个七八两银子，便能买得一块良田，对于只能算苟活的穷苦人家而言，怎么不是发家致富的捷径呢？

&esp;&esp;若非有永宁这个公主坐镇，又有晏清歌这个王妃忙前忙后，只怕都会让人以为是什么新型骗局，没有人会相信天底下竟有这样的好事。

&esp;&esp;沉清月提到很重要的一点，“若是如此，送女孩来书院便要与书院契定，白纸黑字文书作凭，既拿了书院的银钱，便是将女儿‘签’给了书院。若再要将女儿拿去卖了，便是毁契，拿了书院多少银钱，便要以其十倍赔还给书院才行。”

&esp;&esp;“可行。”

&esp;&esp;“若非如此，此法也只能替那些孩子求得一时安宁。”

&esp;&esp;“此法虽恶，却是以恶治恶。”

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&esp;&esp;注：因为是架空世界，银钱价值为重新设定，不与史实相同。