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第278章 礼仪之邦邦邦邦（第3页）

君权神授，代天牧民，意味着‘天子’二字，基本就是字面意思：天神的二子。

既然是神的儿子，也就是半个在世神，那当然是不会犯错的咯？

毕竟后世有句名言：神，是不可以有血条的；

血条暴露的那一天，便是神跌落神态的开端。

同样的道理：在这个时代，神是不可能有错，也不可能犯错的。

自然，至高天神的儿子——天子，也就是实际上的皇帝，也是不可以犯错的。

就算客观上无法避免犯错，主观上也绝对不能承认。

在原本的历史时间线上，这一现状，是直到汉武帝那封轮台罪己诏颁布，开启了华夏帝王‘罪己认错’的开端，才得以初步转变。

但与此同时，武帝爷一封罪己诏，也算是以官方立场，承认了天子可能会错、皇帝可能会犯错的客观现实。

然后，天子就不神圣了；

臣子就可以叽叽歪歪，张口天子失德，闭口天子犯错——甚至有佼佼者如霍光，明明只是想废帝另立，却为了增加自己废帝的说服力和合法性，而为昌邑王编织一千一百二十七件‘罪过’了。

可怜海昏侯，在位短短二十七天，却忙忙碌碌犯下大罪一千一百二十七件；

平均每天超过四十二件——也是难为海昏侯，在每天有限的十二个时辰里，居然能来得及犯这么多事儿……

说回眼前：如今汉家的政治背景，还不允许皇帝在任何场合、以任何形式，亲口承认自己的错误。

即便抛开这一政治背景不谈，当今天子刘荣，也绝非前脚刚做出一个决定，后脚当着臣下的面唾面自干，否定自己决断的昏君、庸主。

既然不是真的认错，那刘荣的真实意图，也就不言而喻了。

知道这是一场考试，窦婴自然也拿出了应试的态度；

只短暂措辞片刻，便以当世大儒的身份，开始为刘荣辩起经来。

“陛下高瞻远瞩，又岂是臣等庸人所能揣测？”

“——虽然不能完全明白陛下这么做，究竟是出于什么缘故，但即便是臣这样愚钝的人，也能大致参悟些许；”

“方才那番话，如果真的是陛下在否定自己，那臣要对陛下说：望陛下切勿妄自菲薄！”

“毕竟一代人，有一代人的使命；”

“就好比先孝景皇帝，生来就是为了削藩——陛下，也是生来便要率领我汉家，一扫过往五十年之国仇家恨。”

“既如此，陛下不愿再与匈奴胡蛮虚与委蛇，也就是很正常的事了。”

不得不说，窦婴这番话很有水平。

扪心自问，若换做刘荣站在窦婴的立场，可定无法将这个纯粹的马匹，拍的这么高大上、光伟正。

当然，如果仅仅只是这样——如果仅仅只是马匹拍的好，刘荣也不会说窦婴有资格，甚至是唯一有资格成为刘舍之后，下一代汉相的人选了。

没错；

除了高情商，窦婴也还同时具备高能力。

除了一手鬼神莫测的拍马屁绝学，窦婴，也同时具备相当敏锐的政治嗅觉，以及相当宏大的政治视野。

“当然，对于之后的事，想来陛下也早已成竹在胸。”