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此时天空下着大雨,河水暴涨,眼看就要淹没村庄和两边的田地,若是种子被淹死了,冬天又要有几个人挨不过去了。
夏羽当即指挥去疏通河道。
叶伊布去砍伐木头,沙奈朵用念力搬运石头稳固两边,胡地则是操控水流沿着水流下方。避免淹没村子。
神奇的控水能力让众人目瞪口呆。
对愚昧的人来说,精灵的能力已经宛若神明。
……
一个月后,在遥远的朝歌。帝辛正在举行一场祭祀。
作为整个王朝的共主,帝辛无疑是强大的。他天资聪颖,有口才,行动迅速,接受能力很强,且气力过人,能够徒手与猛兽格斗。
在原始愚昧的时代,强大便意味着领导地位。不论是臣还是民,都认为帝辛是上天领导他们的领导者。
天下所有的人都比不上他。
而当祭祀完毕后,有人说:“西北方有异兽出没,奇形怪状,曾在有苏氏部落中治水。”
帝辛淡淡道:“命各地部落抓捕,呈朝歌。”
对还处于奴隶制和封建制度的国家来说,异人或者异兽,是最能影响统治阶级的东西。殷商的图腾乃是玄鸟,若是人们见到的异兽不是玄鸟,而是其它的,那国主该如何解释天命所归?
更何况,这异兽做的事还是敏感的治水。
商之前是夏,夏朝始祖禹便是治水有功,被推举首领。千年以来,水患年年都有,谁若是治理好水患,谁便能获得强大的声望。
……
夏羽从来没有想过,自己治理水患还能得到部落首领的觐见。
巫祝带着部落首领到他的木屋前,供奉香火,上鱼羊祭品。
当部落首领看到正在使用飞叶快刀的叶伊布时,便直接跪扶在它面前。而看到沙奈朵用念力举起石头的时候,更是觉得整个世界观被颠覆了。
原来神真的存在。
他犹豫了一下,告知巫祝:“东面的朝歌大王要抓捕异兽。”
对于朝歌,有苏氏无疑是十分痛恨的。
如今有了异兽相助,他相信有苏氏便不用担忧对方军队来犯。
首领说:“尊敬的达摩斯,请庇佑有苏氏的子民,有苏氏将会接受达摩斯伟大的领导。”
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他不由一愣:“你们称呼我什么?”
语言不通是夏羽和有苏氏的首领最大的障碍。尽管有沙奈朵的心灵感应作为翻译,但沙奈朵翻译的是含义,而不是语义。
首领微微鞠躬:“尊敬的达摩斯,有苏氏需要你的庇佑。”
夏羽有些乱。
他想起大木博士之前的话,但愿这只是翻译的问题。
如果自己真的是达摩斯,那么奇辛是谁?
沙奈朵依旧充当双方的翻译,它不低的智商也明白,自己已经被当做神来崇拜了。
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