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第四百零三章 崆峒印出 太清震怒（第2页）

虽是人族圣母，但女娲娘娘也没见过崆峒印。今日听轩辕说要伏羲、神农一起去取崆峒印，女娲娘娘不禁有些好奇。

跟着三皇来在火云宫外，女娲娘娘看到伏羲、神农、轩辕来在火云宫外的龙马金车近前。

这龙马金车乃是九匹龙马拉着的一架金车，此车本为三皇代步之用。可三皇自归位之后，就从未出过火云宫，这龙马金车这么多年来就一直立在火云宫外。往日女娲娘娘每次来时，也没有多加留意。

今日，天、地、人三皇以三才之势将龙马金车围住。只见伏羲、神农、轩辕，这三位皇者身上的黄袍鼓荡，白、赤、黄三道光芒分别从三皇顶上冲起。待在空中相聚，合成一道巨大的三色光柱落下，直落在龙马金车之上。

光柱临身，九匹龙马齐齐仰天嘶鸣，挣脱绳索腾空而起。化作九条神龙，复又下落。而那金车，被白、赤、黄三色光芒包裹，待九条神龙落下，光芒散去，一尊印玺浮在半空。九条神龙仰天长鸣，声声龙吟传遍三十三天。

九条神龙盘聚在印玺周围，道道金光冲天，等金光散去，九条神龙消失不见。在看那四寸印玺之上。却有九条小龙来回游动。

伸手将崆峒印招在手中，伏羲来在女娲娘娘面前，将崆峒印递了过去，“妹子，这就是吾人族至宝——崆峒印！”

将崆峒印接在手中，身为人族圣母的女娲娘娘灵台处顿时一阵明悟，一种玄之又玄、妙之又妙的感觉涌上心头。片刻之间，女娲娘娘回过神来。饶是混元圣人之尊，也不禁喜形于色。心中大呼：“有此宝，他日吾可立妖教，争天地气运！”

……

就在女娲娘娘将伏羲琴、神农鼎、轩辕剑和崆峒印带回锦绣天娲皇宫后，其他四位圣人顿有所感。

西方八宝功德池前。阿弥陀佛、准提佛母看着水面上升的八宝功德池，不禁面面相觑。作为盟友，妖族得了至宝，佛门也能借光。虽然好处不大。但日后妖族兴盛，佛门可就占大便宜了。

脸上难得的露出一丝喜色，阿弥陀佛赞叹道：“女娲娘娘当真不凡。竟能借到人族至宝镇压气运！”

与阿弥陀佛不同，准提佛母面上却是流露着几分忧虑，“师兄，那地皇、人皇能够借宝，定是女娲娘娘对其有所应许，恐怕这事日后难办啊！”

阿弥陀佛是不通算计，但却不傻，听准提佛母这么说，顿时想到了什么。能让神农、轩辕借出证道之宝，那女娲娘娘答应了他们什么，就只有一种可能，阿弥陀佛又怎能想不到？

当想清楚了这些的时候，阿弥陀佛摇头苦笑，“女娲娘娘还真是……”

阿弥陀佛说到一半就不在往下说了，准提佛母却冷笑道：“女娲娘娘为女流之辈，但心高气傲。当年被三清逼迫，后妖族势微，她早就憋着一口气。现如今……却是毫无顾忌了……唉……若是有失，不光他妖族永无翻身之日，吾佛门亦有灾祸！”

今日还真是不同寻常的一天，人、阐、截、佛四教气运两次改变。方才截教气运大兴，其他三教气运皆有减弱，只不过是被削弱的程度不同。这时，佛门气运微有增长，人、阐、截玄门三教各损一丝气运。可就是这一丝，太清、玉清两位圣人都有感觉。

元始天尊还是那么表情，皮笑肉不笑的坐在云床上，冷冷的观看洪荒风云变幻。这一次阐教上下退出洪荒舞台，虽损失了不少气运，但元始天尊此时感觉到自己做的一点也没错。若是当年晚了一步，恐怕现在阐教已经被人灭了。

而如今阐教势力得以保全，下次量劫，或者下下次量劫，还可以重归洪荒。陈九公可以白手起家重立截教，元始天尊不认为自己还不如一个小辈。所以，在这清微天中，元始天尊整日给门下弟子讲解玉清，以增加门下弟子实力，为他日重归洪荒做着准备。

与元始天尊稳坐钓鱼台不同，八景宫中，一向无为的太清圣人须发皆张，“竖子！竖子，安敢如此！”

当年立人教成道，老子独享人教六成气运，气运不可谓不厚。可以说人族不灭，人教不衰。而巫妖破灭后，人族为洪荒永世主角，即使是无量量劫天地重归混沌，人族也不会消亡。但有今日之事，老子知道，若是一个不好，自己的人教恐怕再无兴盛之机。

昔日携截教首徒多宝道人西出函谷关化胡为佛，以八景至宝离地焰光旗与陈九公换取峨眉山，为得就是有朝一日人教有兴盛之机。可今日，女娲娘娘此举，就是将人教兴盛之机断了一半，老子焉能不怒？

老子是无为，但是人教气运关乎老子自身。而且谋划多年，就被女娲娘娘捡了便宜不算。可以说女娲娘娘是抢了老子嘴边的肥肉不算，反过来还回手把老子手里的碗给砸了。可以说，不光是撕破了脸，还狠狠的落了老子面皮。

“女娲！汝想以此使妖族大兴，那吾就先灭汝妖族！”此时玄都师率领人教上下在南瞻部洲朱洉国前与佛门、妖族相争，大赤天中除老子外，再无一人。老子独处八景宫中，心头怒火焚烧，站起身来，走出八景宫。（未完待续。。）

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